Когда памятник перестает быть таковым? Случай работы о женском труде, демонтированной в Турине

В 2012 году в Турине я создал работу «Итак, это памятник?», посвященную работницам фабрики Superga. Этот проект был частью инициативы situa.to, курируемой коллективом a.titolo. Произведение представляло собой серию пластин из кортеновской стали, закрепленных на общественном фонтане бывшего завода Superga, исторической обувной фабрики, функционировавшей в Турине до 1980-х годов.

Работа Козимо Венециано в Турине

На металлических поверхностях были изображены женские руки, имитирующие повторяющиеся движения при проверке и сборке обуви. Эти изображения возникли в результате исследования, включавшего интервью и встречи с бывшими работницами фабрики. Проект стремился превратить обычный городской фонтан в мемориальное устройство, посвященное истории женского труда, которая часто оставалась в тени по сравнению с крупными промышленными нарративами Турина, связанными с металлургией и фордистскими производствами.

Памятник женскому рабочему труду

Идея заключалась в создании «минимального» памятника, способного превратить уже существующий городской элемент — фонтан — в мемориальный объект, посвященный женскому рабочему труду. Это было достигнуто без использования традиционной формы торжественной статуи, но путем установления прямого диалога с индустриальной памятью места.

Этот проект был посвящен форме женского рабочего труда, которую часто считали «второстепенной» в исторических повествованиях, связанных с крупной промышленностью Пьемонта и туринской металлургической традицией. Тем не менее, этот труд решительным образом влиял на производственную и социальную жизнь города, оставаясь своеобразным «маргинальным осколком» в большом индустриальном рассказе XX века.

Что такое памятник?

Более двенадцати лет произведение оставалось в общественном пространстве. Примерно через год после его установки муниципалитет Турина официально назвал эту территорию «Площадью Работниц Суперги», тем самым изменив топонимику места, причем без каких-либо дополнительных моих запросов или настойчивости. Фонтан неоднократно очищался муниципальными службами от актов вандализма, а сам проект упоминался в различных контекстах, посвященных современному монументальному искусству, общественной памяти и городским трансформациям: от журналов по визуальным искусствам до университетских текстов, включая исследования ассоциации «Mi Riconosci?» о представлении женщин в общественном пространстве.

Публичное искусство и городское пространство в видении Козимо Венециано

Однако с годами это место изменилось. Чаша фонтана была демонтирована, парк переживал периоды сильного запустения, и памятник постепенно терял свою видимость, почти сливаясь с окружающими его поврежденными поверхностями. В ответ на ухудшение состояния территории администрация постепенно демонтировала также столы и скамейки в парке, которые стали считаться проблемными местами, ассоциирующимися с наркоторговлей. Сама память о произведении становилась хрупкой, прерывистой, все труднее считываемой в контексте социальных и городских преобразований этого места.

В последние недели со мной связался 5-й район Турина в рамках проекта городской реконструкции, финансируемого из средств PNRR (Национальный план восстановления и устойчивости). Предложенная идея предусматривала создание стрит-арта непосредственно на поверхности фонтана, с явным намерением «украсить» объект новыми рисунками и изображениями, связанными с историей Superga — среди приведенных примеров во время обсуждений даже фигурировал рисунок обуви.

Внешнее восприятие публичного искусства

Изначально передо мной поставили очень простой выбор: оставить изображения рук как часть нового проекта или демонтировать их. С этого момента началась дискуссия, которая постепенно вышла за рамки судьбы одного памятника и затронула гораздо более широкие вопросы: что происходит с современными произведениями публичного искусства, когда меняются города и их администрации? Когда объект перестает восприниматься как памятник и снова становится просто доступной городской поверхностью? В ходе обсуждений с различными заинтересованными сторонами прозвучали формулировки, которые меня очень поразили. В одном письме говорилось об «изменении восприятия городского общественного пространства»; в другом фонтан определялся как «уже не памятник, а исписанная стена посреди парка». Одновременно объяснялось, что живописное вмешательство является «единственной альтернативой полному демонтажу всего сооружения».

Публичное искусство, реставрация и сохранение

Эти фразы, даже больше, чем сам административный конфликт, показались мне очень показательными: они говорили о том, как города постоянно переопределяют символическую ценность своих пространств и мемориальных объектов. Может ли современный памятник выжить только до тех пор, пока кто-то продолжает признавать его таковым? И что происходит, когда логика городского обновления вытесняет логику сохранения?

Со своей стороны, я просил рассмотреть вариант консервативной очистки конструкции, что уже неоднократно делалось в предыдущие годы. Мне ответили, что эта возможность была рассмотрена, но сочтена недостаточной, учитывая текущее состояние объекта и новый проект преобразования территории.

Демонтаж памятников и общественные дебаты

В этот момент я решил демонтировать кортеновские пластины. Это был не полемический жест, а решение, основанное на убеждении, что сохранение изображений рук было бы несовместимо с новым живописным проектом, создаваемым другими художниками. Предложенные варианты перемещения — например, перенос на стелу внутри парка, сделанную администрацией, — превратили бы работу в декоративный элемент, что противоречило бы первоначальному замыслу произведения, специально разработанного для этого фонтана, этих размеров и этого пространственного контекста.

Парадоксально, но именно в момент своего демонтажа памятник вновь стал катализатором общественного обсуждения. Возникают размышления о памяти и долговечности произведений в городском пространстве, о связи между деградацией и невидимостью, а также о сложности сохранения современных монументальных форм, возникших вне традиционных торжественных логик.

Более того, этот случай не является единичным. За последние годы в Италии накопилось множество примеров, часто незаметных и мало обсуждаемых публично, когда памятники, инсталляции и объекты публичного искусства, созданные за счет государственных средств, спонсорства или программ городского обновления, впоследствии демонтировались, удалялись, забрасывались или перемещались на муниципальные склады теми же заказчиками.

Вопрос финансирования

Многие из этих работ, кажется, находятся в своеобразной «серой зоне»: они слишком современны, чтобы считаться стабильным наследием, но при этом достаточно укоренены в общественном пространстве, чтобы вызывать напряжение и конфликты, когда города меняют свои функции или когда их трудно вписать в новые городские нарративы.

Именно исходя из этих, часто маргинальных или невидимых историй, я хотел бы расширить это размышление. Возможно, сегодня проблема не только в создании новых памятников, но и в понимании того, как публичные произведения искусства могут выдерживать испытание временем, не будучи постоянно переписываемыми экономическими и политическими преобразованиями городов.

Козимо Венециано