Ник Кейв на Венецианской биеннале 2026. Семь работ о потере, памяти и протесте
Есть художники, которые привозят на Биеннале одно произведение. А есть те, кто привозит целый этап своего творческого пути. Ник Кейв (Фултон, 1959) в Венеции, похоже, прибывает именно во втором качестве. Его присутствие на выставке «In Minor Keys» интересно не только известностью имени или центральной ролью, которую его исследования играли в последние десятилетия. Оно интересно прежде всего потому, что «Two Points in Time at Once» — проект, который он представляет на Биеннале искусства 2026 года, — знаменует собой важный момент его творческого пути: не разрыв с прошлым, а изменение материала, масштаба и интенсивности. Те, кто ассоциирует Кейва в основном со знаменитыми «Soundsuits», найдут здесь этическое ядро его практики. Однако на этот раз это ядро воплощено в бронзе. Больше нет вибрирующей ткани, движения, активирующего форму, или «кожи» произведения, загорающейся в перформансе. Присутствует более серьезная, статичная, открытая форма. И все же не менее живая. Работы из цикла «Two Points in Time at Once» рождаются из этого напряжения: сохранить память о теле, уязвимости и травме, и придать им публичную форму, способную существовать в пространстве, не теряя хрупкости.
Работы Ника Кейва на Венецианской биеннале 2026 года
Инсталляция распределена по семи различным локациям, словно фрагментированное присутствие, пронизывающее Венецию. В центре разворачивается серия «Amalgam», состоящая из работ «Amalgam (Seated)», «Amalgam (Origin)», «Amalgam (Plot)», «Amalgam (Resuscitation)» и «Amalgam (Meditation)», к которым примыкают «Grapht» и «Siren». В некоторых произведениях это напряжение проявляется особенно ярко: в «Amalgam (Seated)» фигура как будто несет на себе тяжесть мира, накопленную на теле; в «Amalgam (Origin)» форма устремляется вверх, почти в ритуальной вертикали; в «Amalgam (Plot)» работа становится более сосредоточенной и тревожной, словно утрата и память отложились в материале. «Grapht» же, со своим языком сборки и наслоения, открывает другой, более фрагментарный и ментальный регистр. Вся серия не описывает боль: она создает для нее пространство. Именно здесь переход к бронзе становится решающим. Это не просто техническое изменение и не изолированный эпизод в уже сложившейся практике. Это способ, которым Кейв вновь исследует вопросы, волнующие его на протяжении многих лет: как защитить тело, как показать рану, не превращая ее в зрелище, как создать присутствие, которое одновременно уязвимо и политически значимо. В этом смысле Венеция — не только международная витрина, но и место, где этот новый этап его творчества проявляется наиболее отчетливо.
Интервью с Ником Кейвом
«Soundsuits» стали одним из самых узнаваемых элементов вашей практики. Однако на Биеннале вы представляете работы из другого материала и масштаба. Откуда этот переход?
Он проистекает из того, в какой точке я нахожусь сегодня. В данный момент я работаю с бронзой, поэтому для меня было логично, что именно эта платформа станет местом для представления нового цикла произведений. Я воспринимаю их как продолжение «Soundsuits», но выраженное на другом материальном языке.
Название проекта — «Two Points in Time at Once». Как его следует интерпретировать?
Я рассматриваю его как единую инсталляцию, состоящую из семи частей, словно единое тело, разворачивающееся в пространстве через различные, но глубоко связанные моменты. Каждая часть отсылает к одной из семи стадий боли от потери, но не в буквальном смысле. Меня интересует потеря как человеческий и коллективный опыт, как нечто, что затрагивает тело, память, восприятие времени. Работа говорит об утрате, но также и о том, что утрата порождает: уязвимость, сопротивление, память, возможности трансформации. Она касается наших связей, но и наших разногласий. Она уходит корнями в протест и осознание травмы, но также стремится открыть пространство для размышлений, слушания и солидарности.
То есть, сердцевина работы не только формальна.
Нет, никогда не была. Даже когда работа может казаться праздничной, ритуальной, почти торжественной, для меня она всегда остается способом взаимодействия с миром. «Soundsuits» появились после избиения Родни Кинга и несут в себе эту политическую основу. С самого начала существовала связь с насилием и тем, как на черное тело смотрят, как его выставляют напоказ, как ему угрожают. Поэтому я продолжаю считать свою работу формой сознания.
Каким образом эти бронзовые работы все еще несут в себе это напряжение?
Я продолжаю задаваться вопросом о защите. О том, как защитить дух. Как уберечь существование, не отказываясь от присутствия. Эта энергия присутствует и в этих бронзовых работах. Материал меняется, но основной вопрос остается прежним.
Что дала вам бронза, чего не могла дать ткань?
Бронза требует другого времени и иного типа восприятия. У нее нет подвижности ткани или ее прямой связи с перформансом. Нужно понять ее вес, чувствительность, то, как она удерживает смысл. Но именно поэтому меня это и привлекало. Будет по-другому, да, но работы останутся узнаваемыми.
Насколько важно, что этот переход происходит именно на Венецианской биеннале?
Очень важно. Биеннале — это международная платформа, которая заставляет очень четко продумывать, как работа предстанет миру. В этом смысле это критически важный порог. И это сопряжено с риском. Но риск — часть моей работы.
На этой Биеннале также очень заметно сильное присутствие Койо Куо. Что для вас значило ее приглашение?
Очень многое. Когда Койо Куо пришла в мою студию, меня сразу поразило качество ее взгляда, а также ее манера поведения во время встречи. В ней были внимательность, чуткость, легкость. Мы разговаривали, смеялись, и это был момент, который я храню с большой теплотой. Когда она сказала, что хочет пригласить меня на Биеннале, я был глубоко тронут.
Переосмысление той встречи, зная, что она произошла незадолго до ее кончины, сделало ее еще более пронзительной. После ее смерти я думал прежде всего об огромной потере, которую понес мир искусства. Поэтому я счел очень важным, что Биеннале решила продолжить ее видение и ее выбор. Быть частью этой выставки для меня означает с благодарностью и ответственностью войти в проект, который все еще несет в себе ее чуткость и ее мысли.
Если бы вам нужно было оставить три слова для понимания этой работы, какие бы вы выбрали?
Сообщество. Человеческое измерение. Вера.
Свежие материалы — Живопись и графика

INPS запускает конкурс для иллюстраторов и художников комиксов (без денежного вознаграждения)
Цель нового конкурса INPS под названием «Создай с нами следующую карту», адресованного художникам, иллюстраторам, карикатуристам и креативным специалистам, заключается в изменении языка государственного управления с помощью иллюстраций и приближении новых поколений к социальным услугам через о

Франко Анджели в главной роли фильма Сандро Франкины «Умереть бесплатно»
В 1968 году на больших экранах появился фильм, где Франко Анджели (Рим, 1935 – 1988) исполнил роль римского художника, перевозящего скульптуру Капитолийской волчицы на машине из Рима в Париж. Франко Анджели в Риме 1960-х годов В Риме шестидесятых годов связи между эксперименталь

Документальный фильм об Эми Уайнхаус: Мятежная душа
Документальный фильм «Эми Уайнхаус – Мятежная душа» (Amy Winehouse – Anima Ribelle), снятый Мариной Паркер, впервые будет показан в среду, 22 июля. Созданный спустя десять лет после безвременной кончины талантливой британской певицы и автора песен, ушедшей из жизни 23 июля 2011 года, он расска

Трансфеминистская исследовательская поэзия: слово Марции Д’Амико
Синкопированный кричащий голос перечитывает строфу Это ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН ЧЕРТОВСКИЙ ЗНАК говорит да, но какой знак БО ЖЕ СТ ВЕН НЫЙ от сжатой линии, от запаха серы, что поднимается в ноздри из центра горящего мира НА ПРАС НО

Радикальная современная музыка в Лабиринте Борхеса и Франко Марии Риччи под Пармой
«Лабиринт – это очевидный символ растерянности». Когда Хорхе Луис Борхес – для которого растерянность была одним из самых частых переживаний в жизни – написал эти слова в 1985 году для исторического монографического номера о лабиринтах, опубликованного одноименным журналом Франко Марии Риччи, о

Возрождение Форта Гави в Пьемонте: археология, вино и культура открывают двери для всех
Родившийся в Средневековье как замок, превращенный Генуэзской республикой в неприступную военную машину на трех уровнях и, наконец, ставший тюрьмой. В течение четырех столетий единственной задачей Форта Гави было отталкивать. Сегодня, ровно через четыреста лет после начала грандиозного стр