Последнее интервью с Георгом Базелицем по случаю его выставки во Флоренции

Масштабная экспозиция «Avanti!», состоящая из 170 произведений — картин, графики и скульптур, с особым акцентом на печатные работы, — заняла три этажа Музея Новеченто во Флоренции. Эта выставка, ставшая кульминацией музейной программы, красноречиво демонстрирует неугасимую жизненную энергию Георга Базелица (Дойчбазелиц, Саксония, 1938 – 2026), которую он сохранял до последних дней.
Выставка в Музее Новеченто во Флоренции
Эта ретроспективная выставка, ознаменовавшая значительное возвращение мастера в Италию, проходила под пристальным вниманием самого художника и его студии. Базелиц неоднократно посещал и любил Тоскану: с 1965 года, когда он получил стипендию в Вилле Романа, а также с 1976 по 1981 год, когда у него были студии во Флоренции, а затем в Ареццо. Он поддерживал глубокую связь с этим регионом, поэтому его возвращение во Флоренцию стало важным завершением жизненного и творческого цикла.
Кураторами выставки выступили Серджио Рисалити, директор музея, и Даниэль Блау, сын Базелица, также художник. Экспозиция позволяет глубоко проследить ключевые темы и эволюцию творчества Базелица, охватывая разные временные периоды. На последнем этаже музея она соприкасается с персональной выставкой итальянского художника Оттоне Розаи, с которым Базелиц познакомился во Флоренции и разделял экспрессивный подход к искусству. В работах немецкого мастера, родившегося во время Второй мировой войны и пережившего послевоенное разрушение Германии и ГДР, всегда присутствовало стремление к новаторству. Об этом свидетельствуют подрывной характер его ранних произведений, перевернутые фигуры, ставшие краеугольным камнем его искусства с 1969 года, и дестабилизирующее обращение с живописью. В его творчестве графика всегда играла фундаментальную роль.
Выставка о Вилле Романа
Флорентийское учреждение тщательно подготовило эту выставку, предложив своего рода «приквел» — дань уважения 120-летию резиденции Вилла Романа, где, не случайно, были представлены три работы Базелица: две картины и акварель. Это соответствовало концепции музея как повествования, которое разворачивается через экспозицию и взаимодействие с публикой. 6 мая в Венеции откроется еще одна выставка Базелица в Фонде Джорджио Чини, которая вместе с флорентийской составит его творческое завещание. В рамках этой публикации мы представляем его последнее интервью, ранее опубликованное в новом двухмесячном издании.
Интервью с Георгом Базелицем
Вопрос: Выставка в Музее Новеченто во Флоренции называется «Avanti!» (Вперед!). Каким Георг Базелиц видит будущее?
Базелиц: Не стоит спрашивать восьмидесятивосьмилетнего человека, каким он видит будущее. Название «Avanti!» меня вдохновляет – мне это отчаянно необходимо. Вспоминая свою жизнь, Флоренция играла значительную, ключевую роль. В 1965 году я провел там год с женой благодаря стипендии, и этот опыт глубоко поразил нас видимым и осязаемым присутствием культурного наследия города. Но тогда я и представить не мог, что смогу организовать выставку как современный художник во Флоренции. Просто не было никакой возможности.
Вопрос: Сегодня, когда история циклична, а мир сотрясают войны и трагедии, вы вновь ощущаете потребность все переосмыслить? Какова, по вашему мнению, должна быть роль художника?
Базелиц: Я считаю, что художнику следует держаться подальше от новых медиа, от машин, рисующих картины, от политики, от бюрократии и, в идеале, не смотреть в будущее, а обращаться к прошлому.
Вопрос: Что вы имеете в виду?
Базелиц: В прошлом заключено все, что касается будущего; даже еще не написанные картины можно найти в прошлом. Жизненная философия художника формируется независимостью, свободой, субъективностью и, что самое важное, способностью отстаивать свои убеждения.
Вопрос: В своем творчестве вы отвергали всяческий академизм, в определенный момент почувствовав необходимость «убить талант», чтобы привнести в живопись нечто первобытное, экспрессивное, инстинктивное, подобное детским рисункам. Дорого ли обошлась вам эта свобода?
Базелиц: Не уверен, что сегодня я бы сказал то же самое. Я довольно быстро осознал, что образование — это фундаментальный элемент для сохранения свободы. Зависимость, принадлежность к группам, погоня за современностью — все это очень негативные критерии. И худший из них сегодня — это простое отсутствие образования. Недостаточно быть энтузиастом; в конечном итоге имеют значение только те «документы», которые мы оставляем после себя.
Вопрос: В 1961 году вы вместе с Ойгеном Шёнебеком организовали выставку в предназначенном под снос жилом здании в Берлине, сопроводив ее мифологическим «Пандемоническим манифестом». Какую идею живописи вы тогда отстаивали?
Базелиц: Мы были очень изолированы и жили в полной нищете. Город не проявлял никакого интереса к тому, что мы делали. В этом отношении город по-прежнему остается пустой оболочкой. Он красив, но внутри ничего нет. Мы также чувствовали необходимость объединиться, чтобы стать более заметными. Это тоже было ошибкой, но сама идея не была плохой.
Вопрос: Сегодня вы один из самых значимых художников мира, признанный и любимый как публикой, так и критиками. Как вы относитесь к Георгу Базелицу тех лет, которого считали бунтарем, противоречивым, а в некоторых случаях даже непристойным?
Базелиц: Обвинения, выдвинутые против меня относительно фотографии и других неприятных вещей, больше не актуальны. Хотя и сегодня я не против рисовать что-то дерзкое, я ощущаю острую потребность утверждать живопись – как объяснение того, что тебя определяет, – устанавливая ее и как образ, и как ценность.
Вопрос: Тема времени также чрезвычайно важна в вашем творчестве: в 2000-х годах в цикле «Remix» вы переписывали и переосмысливали некоторые свои прошлые шедевры. Какая потребность лежала в основе этого цикла?
Базелиц: Я чувствовал себя забытым. Было слишком много шума вокруг новых, более радикальных течений, поэтому я решил, что должен вновь представить некоторые свои старые работы. Иногда я перерабатывал эти произведения почти легкомысленно. Естественно, реакция критиков была в значительной степени негативной.
Вопрос: В прошлом ваши заявления о женщинах в искусстве вызывали полемику. В свете современной художественной сцены вы изменили свою точку зрения или остаетесь при своем мнении?
Базелиц: Мои взгляды на современное искусство, на социальные отношения – возможно, через утверждения вроде «если в другой стране выбирают президента, нужно этому сопротивляться» – на самом деле всегда были причиной конфликтов, когда я что-то высказывал. Но в конечном итоге я не несу за это ответственности. Я сказал то, что сказал.
Вопрос: Каковы ваши отношения с традицией и историей искусства?
Базелиц: Это сложно. История искусства основана на фактах, чья достоверность определяется не археологией, а вкусом современников. Возьмем, к примеру, критика Боде и художника Рафаэля, между которыми лежат века. Следует глубже исследовать и заново открывать прошлое, включая, если угодно, и забытых художников.
Вопрос: На выставке в Музее Новеченто глубоко исследуется ваша связь с техниками гравюры. Как вы их использовали в своей практике и чем ваш подход отличается от живописи?
Базелиц: Я большой поклонник, например, Рембрандта, и считаю, что его гравюры просто более выразительны, заметны, живы и лучше, чем его картины. Это справедливо для многих художников. Плохо относиться к графике только потому, что она ничего не стоит, — это серьезная ошибка в истории искусства. Даже Рембрандт понимал это, выступая в роли манипулятора ценами на аукционном рынке.
Вопрос: А что происходит, когда вы обращаетесь к материалу и скульптуре? Что меняется?
Базелиц: На Венецианской биеннале 1980 года появилась возможность поразмыслить о «скульптуре художника». Это было действительно что-то новое. Конечно, я не забывал Матисса, Пикассо и других. Скульптура, моя скульптура, была для меня принципиально важна, потому что я экспериментировал с незнакомым мне материалом, что почти всегда сопряжено с трудностями. И тем не менее, я создал произведения, которые в рамках канона скульптуры, или точнее «скульптуры художника», поражают своей оригинальностью и индивидуальностью.
Вопрос: Какие советы вы бы дали молодым художникам сегодня?
Базелиц: Работайте, не подписывайте манифесты, не берите денег у государства, не подстраивайтесь, но хотя бы реализуйте свои мечты.
Свежие материалы — Живопись и графика

INPS запускает конкурс для иллюстраторов и художников комиксов (без денежного вознаграждения)
Цель нового конкурса INPS под названием «Создай с нами следующую карту», адресованного художникам, иллюстраторам, карикатуристам и креативным специалистам, заключается в изменении языка государственного управления с помощью иллюстраций и приближении новых поколений к социальным услугам через о

Франко Анджели в главной роли фильма Сандро Франкины «Умереть бесплатно»
В 1968 году на больших экранах появился фильм, где Франко Анджели (Рим, 1935 – 1988) исполнил роль римского художника, перевозящего скульптуру Капитолийской волчицы на машине из Рима в Париж. Франко Анджели в Риме 1960-х годов В Риме шестидесятых годов связи между эксперименталь

Документальный фильм об Эми Уайнхаус: Мятежная душа
Документальный фильм «Эми Уайнхаус – Мятежная душа» (Amy Winehouse – Anima Ribelle), снятый Мариной Паркер, впервые будет показан в среду, 22 июля. Созданный спустя десять лет после безвременной кончины талантливой британской певицы и автора песен, ушедшей из жизни 23 июля 2011 года, он расска

Трансфеминистская исследовательская поэзия: слово Марции Д’Амико
Синкопированный кричащий голос перечитывает строфу Это ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН ЧЕРТОВСКИЙ ЗНАК говорит да, но какой знак БО ЖЕ СТ ВЕН НЫЙ от сжатой линии, от запаха серы, что поднимается в ноздри из центра горящего мира НА ПРАС НО

Радикальная современная музыка в Лабиринте Борхеса и Франко Марии Риччи под Пармой
«Лабиринт – это очевидный символ растерянности». Когда Хорхе Луис Борхес – для которого растерянность была одним из самых частых переживаний в жизни – написал эти слова в 1985 году для исторического монографического номера о лабиринтах, опубликованного одноименным журналом Франко Марии Риччи, о

Возрождение Форта Гави в Пьемонте: археология, вино и культура открывают двери для всех
Родившийся в Средневековье как замок, превращенный Генуэзской республикой в неприступную военную машину на трех уровнях и, наконец, ставший тюрьмой. В течение четырех столетий единственной задачей Форта Гави было отталкивать. Сегодня, ровно через четыреста лет после начала грандиозного стр