Недавно Культурная обсерватория кантона Тичино опубликовала подробный анализ культурных обсерваторий по всему миру. Этот отчет, включающий карту и список зарегистрированных обсерваторий, выявил несколько интересных аспектов.
Географическое распределение культурных обсерваторий
Взглянув на доступную карту, сразу становится очевидным примечательный факт: феномен культурных обсерваторий не является глобальным, а сосредоточен преимущественно в некоторых географических регионах, в частности в Европе и Южной Америке. Единичные присутствия наблюдаются в Северной Америке, где, однако, заметную роль играет Канада и организации, ориентированные в основном на испаноязычную культуру в США. Еще более поразительно почти полное отсутствие «точек на карте» в Африке, Азии и Океании.
Такое распределение может быть обусловлено множеством причин: от меньшего общественного внимания к культуре до слабой склонности администраций к созданию подобных структур; от еще незрелого осознания роли культуры до более развитого внимания к аспектам культурного производства, а следовательно, и к предпринимательской составляющей. В конечном итоге, это глобальное видение, охватывающее очень разные страны и культуры, и поэтому естественно, что может быть столько же причин, сколько наций, посредством которых человеческий вид организовал свое присутствие на этой планете.
Активность культурных обсерваторий
Второй аспект, заслуживающий внимания, — это значительное количество организаций, признанных неактивными. Например, среди первых 10 стран по числу действующих обсерваторий, только Германия демонстрирует по-настоящему эффективный уровень активности. В Испании, например, которая является страной с наибольшим числом активных культурных обсерваторий, на карте указаны 26, при общем количестве около 45 организаций. Италия, занимающая второе место в этом специфическом рейтинге, демонстрирует не менее интересное соотношение: 11 активных обсерваторий против более 20 неактивных.
Что означает «неактивная культурная обсерватория»?
Чтобы лучше понять значение этих данных, необходимо углубиться в методологию, предложенную в отчете, и в первую очередь определить, какие организации считаются обсерваториями и каковы критерии их определения как «неактивных». Что касается первого пункта, исследование прямо заявляет, что культурными обсерваториями считаются те организации, которые включают культурный сектор в стратегические активы своей миссии и (упрощая) действуют без цели получения прибыли, сочетая культурные и статистические компетенции и знания для углубления и передачи информации, связанной с культурным сектором. Критерий различения между активными и неактивными организациями проще, но не менее эффективен: неактивными считаются те организации, для которых при анализе веб-сайтов и социальных сетей не удалось выявить «недавнюю» деятельность.
Некоторые вопросы о культурных обсерваториях
Собранные и представленные на этой карте данные, прежде чем давать «ответы», побуждают задавать вопросы, возможно, неудобные, но, безусловно, необходимые. Почему, например, так много организаций оказываются неактивными? Чем обусловлен такой уровень «смертности»? Возможно, это связано с существенной потерей «фокуса» обсерваториями или отсутствием востребованности информации, которую они собирали и передавали? Или же эти организации были созданы слишком легкомысленно, без учета конкретных потребностей, которые могли возникнуть?
Эти вопросы, несомненно, требуют детального изучения, не ради чистого любопытства, а для понимания и определения судьбы все еще действующих обсерваторий. Сегодня уместно спросить, какую информацию, какие услуги, какие интерпретации культурные обсерватории должны фактически передавать гражданам, предприятиям, учреждениям.
Имеет смысл понять, могут ли и должны ли обсерватории, помимо «наблюдения», трансформироваться во что-то иное: в центры, способные передавать культуру и культурную деятельность с индивидуального уровня на территориальный. Имеет смысл понять, в какой мере обсерватории могут реально поддерживать не только культуру в узком смысле, но и предпринимательскую деятельность, связанную с культурой. Потому что именно этот компонент является наиболее «производственным» в создании новой культуры, и именно он существенно отражается на жизни людей. Как построить новую модель культурной обсерватории, чтобы она действительно была полезной в наше время?
Конечно, на этот счет существует множество идей. Вероятно, только время покажет, какие из них действительно жизнеспособны. А какие из них, в конце концов, всего лишь идеи.